始興市一家四口驅邪,雙層牀

懷疑被邪靈纏身一家人釀悲劇，始興市一家四口驅邪事件

懷疑被邪靈纏身一家人釀悲劇，始興市一家四口驅邪事件 | X調查 X調查 1.55M subscribers Join Subscribe 8.9K Share 553K views 1 month ago 會員專享影片： • Members-only videos 2016年8月，韓國始興市發生一樁離奇案件。某個一家四口的公寓裡充斥著一股陰森詭異的 ...more...

別小看路邊這棵雜草她可是超級食物

路邊不起眼雜草，也值得我們低頭觀察與認識。（蔡以倫攝）〔文／蔡以倫〕相傳漢代名將馬武，曾率軍敗戰困於荒野，時值盛夏、天旱少雨，將士戰馬得尿血症，傷亡慘重。有馬夫發現得病馬匹，吃了車輪旁野草，不治而癒，親嘗後症狀也消失。

【五行吉祥數字】認識數字五行配對和屬性

大家知道，五行金、木、水、火、土五種物質，古人認為這五種要素而構成。然後它們變化，使得發生了種種改變，從而人運勢發展產生影響。風水學中認為，數字，那麼代表五行會。想要深入探索數字運勢背後關係，需瞭解數字五行屬性!

面相學的五行學說：從面相看出五行屬性

05/12/2023 玄學面相學的五行學說：從面相看出五行屬性面相學是中國古代的一門傳統學問，它主要探討人的面部特徵與性格、命運、健康等方面的關聯。而五行學說是中國古代的一種哲學思想，它認為世界萬物都是由五種基本元素（木、火、土、金、水）組成的。在面相學中，五行學說也有著重要的應用價值，通過觀察面相，可以推斷出一個人的五行屬性。下面，我們將從面相學的角度，探討如何從面相看出五行屬性。一、五行學說的基本概念五行學說是中國古代哲學思想之一，它認為世界萬物都是由五種基本元素（木、火、土、金、水）組成的。這五種基本元素相互作用，形成了世界萬物的變化和發展，也影響著人的命運和性格。木：代表生長、發展、創新、青春、活力等，與肝臟相關。火：代表熱情、創造、熱烈、激情等，與心臟相關。

守財庫先看廚房!五大風水禁忌專家：這樣擺不ok

廚房禁忌1：水火不容的「水火煞」! 水槽、瓦斯爐位置不宜太近第一個禁忌稱之為「水火煞」，也就是廚房間中的「水槽」和」「火爐」距離太近，差距小於45至60公分。古人有言「水火不容難生金」，認為水槽和火爐太近，難以保存財富；以現代的概念，其實就是「生熟分開」，生食和熟食要分開處理，若在水槽處理蔬菜、生肉，又去碰熟食，容易造成細菌汙染，形成衛生和健康疑慮。如何化解水火煞？設計家建議，可用隔板加以區隔生食和熟食區域，料理時會因會隔板，想起要多洗手。此外，若廚房空間足夠，可直接設計成L型或ㄇ字型廚房。若短期內無法加長爐台距離，也可在廚房旁多加一張桌子，生熟食分開處理，就能形成足夠距離化解水火煞。如何化解水火煞？可用隔板加以區隔生食和熟食區域，料理時會因會隔板，想起要多洗手。

十二長生在八字命理中應用及釋義

十二長生是古代陰陽五行家，以十天干周行十二地支來表示命運的旺衰之勢。即五行的十二種運勢，稱十二運或十二長生，是以起首「長生」代表整個十二運。描述了「生老病死」的一生，也用來比擬世間萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程。十二長生是易學基礎知識，用於命理、風水、奇門遁甲等易學數術。這裡主要分享十二長生在四柱八字命理中的應用。一、十二長生名稱；長（zhǎng）生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。二、十二長生釋義； 1、長生：理解為嬰兒剛出世，或新事物剛產生時，具有欣欣向榮的氣息。 2、沐浴：又稱「敗」。嬰兒降生後須洗去污垢；新事物初登台，很不完善，還有其他釋義因關鍵詞語，這裡不方便贅述。

琥珀（中藥）

本品為古代松科植物的樹脂埋藏地下經久凝結而成的碳氫化合物。從地層或煤層中挖出後，除去砂石、泥土等雜質。功能主治為：鎮驚安神，散瘀止血，利水通淋。治驚風癲癇，驚悸失眠，血淋血尿，小便不通，婦女閉經，產後停瘀腹痛，癰疽瘡毒，跌打創傷。 ①《別錄》：主安五臟，定魂魄，消瘀血，通五淋。 ②《藥性論》：治產後血瘀痛。 ③《本草拾遺》：止血生肌，合金瘡。 ④《日華子本草》：壯心，明目磨翳，止心痛、癲邪，破結症。 ⑤《本草別説》：治榮而安心利水。 ⑥《珍珠囊》：利小便，清肺。 ⑦《本草正》：清心肺，消瘀血，痰涎。 ⑧《玉楸藥解》：涼肺清肝，磨障翳，止驚悸，除遺精白濁，下死胎胞衣，敷疔拔毒，止渴除煩，滑胎催生。中文名琥珀漢語名稱 Hu Po 目錄 1 別名 2 性味歸經

干支

（2020年12月）干支（かんし、えと、中国語: 干支、ピンイン :gānzhī）は、十干と十二支を組み合わせた 60 を周期とする数詞 [1] 。古代中国にはじまる暦法上の用語 [2] 。暦を始めとして、時間、方位、ことがらの順序などに用いられる [1] 。六十干支（ろくじっかんし）、十干十二支（じっかんじゅうにし）、天干地支（てんかんちし）ともいう。概説干支の60周期を表した図中国を初めとしてアジアの漢字文化圏において、年・月・日・時間や方位、角度、ものごとの順序づけを表すのにも用いられ、陰陽五行説とも結び付いて様々な卜占にも応用された [1] 。